奇石命名初探

                                      周新中

  奇石，顾名思义，它与常见的普通石头必有其自身多方面的不同特征。从《云林石谱》中所列全国各地奇石的造型、色彩、大小产地、观赏价值、实用价值等即可见一斑。但如何给一枚奇石恰如其分地命名，给一块块冰冷的石头注入更高的艺术生命使之升华到特定的诗情画意之中，让石头人格化和意象化，使人门产生共鸣，则需要反复推敲琢磨。这是一种艺术再创造的过程，或者说是“画龙点睛”和“锦上添花”。现就四年多集石、赏石实践，谈几点体会：

  一：奇石命名与集石者的文化艺术修养、生活经历有一定关联。一枚奇石在手，首先是感性印象———造型、色彩和画面构成（或称纹理构成），似人、似神、似物，或具象或抽象……这一首次发现，就意味着确定了命名的对象，亦即有了形的基础，然后像画家、诗人、音乐家、戏剧家、盆景艺术家、根艺艺术家一样进行构思、立意、再通过联想、回忆、渐悟、顿悟比较这一理性思维分析过程——命名，最后达到形神兼备。关广富同志评价藏石家来层林先生奇石命名时曾说“得一奇石不易，得一命题更难呵！”由此可见奇石命名之重要。

 二：凡例：

1。具象美命名：如藏石《诸葛亮》、《孔子》、《南郭先生》、《鲁迅》、《机器人》等等。

2。诗画美命名；来层林先生无意中得一石，石上画面似一人物肖像，脸上有一双深邃的眼睛，却无鼻无嘴，若说是人像难以成立，意欲弃之，但几经琢磨，终于发现这个“怪人”的特色。遂为其配诗一首曰“不用嘴巴尝味，不用鼻子闻香，睁开一双大眼，专看世态炎凉”。真乃赋一诗而意境全新，废石变成了珍品，耐人寻味。本人1992年初春在沅水大桥下得一石，初看极为平淡，放入盛水的白色瓷碗中细观，则发现此石画面构成与张家界、索溪峪的风光有许多相似之处，其色淡雅，景物层次感很强，雨过天晴，远山后一片白云，中景晨雾漂浮，上实下虚，前景山峦上树木葱葱，山民劳作其间，此情此景使我联想起儿时读过的古诗《雨后》：“春空蔼蔼暮云低，飞过前山雨一梨，明日却寻归去路，马蹄犹踏落花泥”，其意境与此石画面风情颇为吻合，于是命名为《雨后青山》，诗情画意，跃然石上。另藏一石，画面黑、白、灰巧妙组合，很符合绘画原则，黑色主体为牧童骑牛吹笛，其神情悠然自得，有似与不似之间的艺术美。牛身隐约，灰绿色天空衬托黑色牧童和牛，前景路边几根竹篱和几株粗细不同的白杨点缀其间，构成画面的动感和诗意，观后令人记起宋代古诗《村晚》：“草满池塘水满坡，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”此石命名《牧歌》即由此联想、演化而来。

3。含蓄美命名：如藏石《尽在不言中》，石上画面为特写镜头，一位村妇正送郎远行，虽看不出时代背景，但人物形象十分逼真，郎君身后有背包，双双拥抱，难舍难分，情景交融，耐人寻味！但此石第一次命名为《送郎参军》，显得牵强附会。第二次命名为《送别》，有些俗套。第三次命名《尽在不言中》，则高雅含蓄。据此可以说明这种升华了的赏石艺术鉴赏过程，也就是命名要达到如临其境，如闻其声，如见其人，进而领会作品弦外之音、言外之意。《风雪夜归人》，此石命名既具有含蓄美，又具有深沉美，画面为茫茫黑夜，风雪交加，有一老人旧帽、破衣、长须，全身似雪人，手扶拐杖，艰难前行，意欲寻觅归宿之地，因重心不稳，其身倾斜……画面构图别具匠心，大片黑夜空间在左，老人挤压于右，前途吉凶未卜，其画境寓意，出自天然，而精如鬼斧神工，堪称奇石佼佼者。其命名则得益于唐诗“日暮苍山远，天寒白屋贫，柴门闻犬吠，风雪夜归人”之启发，《闺房》，这枚奇石十分独特，深玉绿，浅玉绿乳白三色相映成趣，画面前景一少女靠床远望，长辫披肩，头侧向前，上身坦露在丝绸被之外，房外晨光，朦朦胧胧、虚虚实实，少女似欲晨起梳妆……人物结构、比例及动态神情，都充分表现出少女身材苗条、性格温柔、亭亭玉立之含蓄美。真可谓“清水出芙蓉，天然出雕饰”。此石画面的艺术风格颇似一幅水彩风情画，韵味很浓，为其命名则受到古典小说《聊斋》的影响。其他如《庭院深深》、《书声琅琅》，亦属此例。

4。悲壮美命名：如藏石《不忘国耻》（亦名《卧薪尝胆》）、《寄托哀思》。特别是，《十面埋伏》，此石是在湖北荆州古城下拾得，画面一派古战场的气氛：硝烟弥漫，火光冲天，战旗飘扬，战鼓惊魂，人吼马叫，杀声震耳，真乃集天趣与神韵于一体之奇石。在清洗鉴赏过程史仿佛感受到了古典音乐《十面埋伏》的节奏、情感和意境，眼前涌现出公元前茅２０２年楚汉之争在安徽灵壁县垓下最后决战的场面，惊喜中命名脱口而出。

5。自然美命名：如藏石《巍巍群山》、《春风杨柳》、《一江春水向东流》、《蛙声十里出清泉》等。当然观赏者对已有的奇石命名，会展开更为广阔的联想天地，古人云：“仁者见仁，智者见智”岂不更好！

                                  上篇：武陵奇石的艺术特色 下篇：四老汉采石记  返回主页